#Sol Invicto

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Sol Invincto Announces Debit EP, 'Loosely Aware'

Sol Invicto  have shared news that their debut EP ‘Loosely Aware’ will arrive on November 08. Comprised of producer/guitarist Richie Londres, Stephen Carpenter (Deftones), and Eric Bobo (Cypress Hill), the EP marks the project’s first official release following their extremely rare double album ‘Initium’ in 2017, available only to members of their private club, Sol Invicto Comiti. To celebrate…

[slrmagazine]

SOL INVICTO (Feat. Members of Deftones, Cypress Hill & Sikth) Announce Debut EP & Drop First Single

SOL INVICTO (Feat. Members of Deftones, Cypress Hill & Sikth) Announce Debut EP & Drop First Single. #solinvicto

Underground metal visionaries Sol Invicto, the dynamic project formed by producer/guitarist Richie Londres, Stephen Carpenter (Deftones), and Eric Bobo (Cypress Hill), are thrilled to announce the release of their long-awaited debut EP, ‘Loosely Aware’, dropping November 8th, 2024. Accompanying the announcement is the release of their first official single, “The Obvious Play”, alongside an…

[filgueirasgabriel]

A origem do Natal é bíblica ou pagã?

A origem do Natal é bíblica ou pagã?

Quem inventou o Natal e por quê? Qual a origem do Natal? O dia 25 de dezembro é mesmo a data que Jesus nasceu? Essas perguntas todo ano permeiam a mente de muitos cristãos e não cristãos também. Principalmente no século 21, com o advento e a popularidade da internet, quando entramos na era do conhecimento, passamos a saber de muitas coisas que antes aos nossos antepassados não era tão fácil…

[jartita-me-teneis]

La Fiesta de San Juan, también llamada Víspera de San Juan o Noche de San Juan, es la celebración que tiene lugar anualmente en la víspera de la festividad cristiana del nacimiento de San Juan Bautista el día 24 de junio.1​2​

Algunos vinculan la festividad, o algunas de sus celebraciones, a ritos de origen pagano previos o ajenos al cristianismo (Litha), reminiscencia de sacrificios humanos.3​4​ En países europeos-mediterráneos la realización de hogueras suele ser un elemento habitual.

Se celebra en muchos puntos de Europa, aunque está especialmente arraigada en las áreas periféricas: Inglaterra (Midsummer o St. John's Eve), Irlanda, España, Portugal (fogueiras de São João), Noruega (Jonsok), Dinamarca (Sankthans), Suecia (Midsommar), Finlandia (Juhannus), Estonia (Jaanipäev). En Sudamérica (donde se acerca al solsticio de invierno) es festejada especialmente en el nordeste de Argentina, Brasil (tiene Festas Juninas), Bolivia, Colombia, Cuba, Chile, Ecuador, Paraguay, Perú, Puerto Rico y Venezuela, donde la noche de San Juan está así mismo relacionada con antiquísimas tradiciones y leyendas españolas como la Leyenda de la Encantada.

Significado religioso

Esta celebración de San Juan Bautista se da debido a que es el santo que está junto al niño Jesús y el único del que se celebra el nacimiento. En la historia sagrada, San Juan Bautista es el primo de Jesús, que anuncia el nacimiento del Mesías y por eso se le considera su precursor. No es casualidad que su fiesta se celebre justo seis meses antes de la Natividad de Jesús. En varios lugares, para honrar al santo se construyen altares en las casas privadas que se pueden visitar durante la noche del 23 al 24 de junio. También son frecuentes las fiestas populares nocturnas en la noche del 23, acompañadas de muchos repiques de tambor y bebidas espirituosas con las que se le da inicio a la festividad, y son tradición, probablemente precristiana, las hogueras. En la mañana del día 24,5​ el santo es sacado del lugar donde estuvo guardado durante un año y es llevado sobre la cabeza o en los hombros de quien es nombrado su guardián que en este caso es el dueño del lugar donde estuvo resguardado, es un recorrido que se hace por todo el pueblo o comunidad donde realizan la celebración hasta llegar a la iglesia donde culminan con la celebración de una misa y el fabuloso repique de los tambores. Los fieles esperan al caer la noche para realizar algunos rituales que le dan protagonismo al día, uno de ellos es cortarse el cabello para que crezca fortalecido, otro es colocar un huevo en un vaso de agua y de esa manera tener conocimiento de su futuro, también se dice que ese día el agua adquiere propiedades beneficiosas, las plantas cualidades milagrosas y curativas, así como otras ceremonias que son realizadas por los creyentes con mucha fe, luego se deja el santo en la iglesia y el pueblo se dedica a celebrar toda la noche bajo el toque de tambores.

La fiesta cristiana de San Juan es el 24 de junio, seis meses antes de la víspera del nacimiento de Jesús, que se situaba el 25 de diciembre (según el calendario romano, ambas fiestas se sitúan en el octavo día antes de las calendas de enero y julio, respectivamente). Estos seis meses son la diferencia que los evangelios indican entre uno y otro nacimiento. No obstante, tres días de diferencia de ambas fechas con ambos solsticios hace que no sea razonable asignar esta fiesta al solsticio (aunque es cierto que en el III siglo el 25 de diciembre, octava ante calendas de enero, se celebraba la fiesta romana del Sol Invicto) así que los estudiosos se inclinan por el hecho de que el 25 de diciembre, nacimiento de Jesús, se asocia también con la celebración judía de la Hanukkah o dedicación del Templo (Jesús era el nuevo Templo para los cristianos); pero existen también otras teorías, según las cuales la muerte de Jesús se habría producido el mismo día de su concepción y esta fecha, que también coincidía con la de la creación del mundo, se situaba el 25 de marzo; por tanto el nacimiento, nueve meses más tarde, habría tenido lugar el 25 de diciembre. Según este razonamiento, la colocación de la fiesta de San Juan no estaría directamente relacionada con las celebraciones paganas del solsticio de verano, aunque de alguna forma sirviese también para reconducirlas al universo de referencia cristiano.

Vinculación con el solsticio de verano.

La llegada del solsticio de verano se celebra en toda la geografía española con ritos y tradiciones ancestrales. Algunos piensan que San Juan es la noche más corta del año (en el hemisferio norte) o la más larga (en el sur), aunque en realidad esto suele ocurrir el día 21 de junio, por lo que en muchas localidades se celebran fiestas que duran hasta el amanecer y en las que el fuego y las hogueras tienen un papel especial. La noche de San Juan ha adquirido la magia de las antiguas fiestas paganas que se organizaban con el solsticio de verano.6​

El origen de esta costumbre se asocia con las celebraciones en las que se festejaba la llegada del solsticio de verano, el 21 de junio en el hemisferio norte, cuyo rito principal consiste en encender una hoguera. La finalidad de este rito era "dar más fuerza al sol", que a partir de esos días iba haciéndose más "débil" ―los días se van haciendo más cortos hasta el solsticio de invierno. Simbólicamente, el fuego también tiene una función "purificadora" en las personas que lo contemplaban.

En muchos lugares no cabe duda de que las celebraciones actuales tienen una conexión directa con las celebraciones de la antigüedad ligadas al solsticio de verano, influidas por ritos precristianos o simplemente vinculados a los ciclos de la naturaleza. Sin embargo, en otros lugares (por ejemplo, España y Portugal) la existencia de una vinculación entre las celebraciones del solsticio de verano (en el hemisferio norte) que tiene lugar el 20-21 de junio y las celebraciones del día de San Juan (el 24 de junio) varían en función de las fechas, la discontinuidad en la celebración, las tradiciones y costumbres o la ruptura con el pasado precristiano que supuso el largo período de dominación musulmana en la península ibérica, que haría imposible cualquier vinculación con cultos paganos de una festividad vinculada al cristianismo (pero en realidad los musulmanes no intervinieron directamente sobre las costumbres religiosas del pueblo cristiano, como testimonia la conservación del culto mozárabe en Toledo). Pese a ello, se observan elementos comunes, como la realización de hogueras en las calles y plazas de las poblaciones donde se reúnen familiares y amigos.

La vinculación de los ritos ligados al solsticio de verano con otra celebración popular y bastante extendida del mes de junio, las «verbenas de San Pedro» (el 29 de junio, día que el santoral cristiano otorga al primer papa), resulta aún menos clara.

Disputa sobre la fecha

En aquellos lugares donde la celebración se liga a la fiesta de San Juan (24 de junio) y no a la efeméride astronómica del solsticio de verano (21-22 de junio) existe una disputa sobre cuál es la auténtica "noche de San Juan". Si bien cabe entender que a partir de las 0:00 horas ya se trata del 'día de San Juan' y, por tanto (al ser de noche en las zonas lejanas al círculo polar ártico) esas primeras horas puedan más de lo habitual es entender que la noche de un determinado día no se refiere a las primeras horas del mismo, sino a las últimas, una vez que ya se ha puesto el Sol. Ello además se refuerza con el uso tradicional del concepto de "noche" donde la "noche del lunes" es la que va del lunes al martes y no la del domingo al lunes. Esta diferente interpretación da lugar a que en algunas regiones (p.ej. Almería, La Coruña o Barcelona) las celebraciones tengan lugar la noche del 23 al 24 de junio mientras que otras la noche del 24 al 25 (ej. Hogueras de Alicante). Por otro lado, no es extraño que en algunas partes la celebración se extienda a las dos noches en función del espíritu festivo de cada sitio.

Wikipedia

[twofielder]

Coin of the Day #131 (9/12/2024)

A decent Aurelian…

Roman Empire

BI Antoninianus - 23mm 2.53g

Aurelian 270-275 AD

Ticinum Mint

Obverse IMP C AVRELIANVS AVG

Bust of Aurelian, radiate, cuirassed

Revere SOLI INVICTO

Sol walking left between seated captives raising hand and holding globe, * left, TXXT below

RIC V 154

[tireideum-livro]

" Que Diana Rodriguez é linda, isso é óbvio. Mas quando ela está sorrindo para Erza, sendo pura felicidade... Ela é como o sol. Brilha, ilumina tudo à sua volta. Você sabe que encarar perto demais pode te transformar em cinzas, mas você não consegue parar. Ela te prende nos mínimos detalhes e, para quem já viveu nas sombras por tanto tempo, cada raio de luz é como oxigênio. Então você fica ali, torcendo para absorver tudo o que pode, para que ela te consuma."

- Invicto, Brooke Mars.

[falangesdovento]

"Roma, século II, dia 25 de dezembro, a população está em festa, em homenagem ao nascimento daquele que veio para trazer a paz e a solidariedade aos homens. Mas não se engane, essa comemoração não é o Natal, mas uma homenagem à data de “nascimento” do deus persa Mitra. Celebrar o solstício de inverno, a noite mais longa do ano no hemisfério norte, que acontece no final de dezembro. É o ponto chave, a virada das trevas para luz, o “renascimento” do Sol.

Por isso, cultuar o deus Mitra, no 25 de dezembro era festejar o solstício de inverno. Vale lembrar que essa comemoração fechava outra festividade, a Saturnália, que durava uma semana e servia para homenagear Saturno, senhor da agricultura.

Alguns líderes da Igreja percebiam que não fazia sentido comemorar a data de um mártire sem comemorar seu nascimento, por isso em 221 d.C., o historiador cristão Sextus Julius Africanus teve a ideia de comemorar o aniversário de Jesus no dia 25 de dezembro, nascimento de Mitra. Foi a partir do século IV que o cristianismo virou a religião oficial do Império, e enfim o Festival do Sol Invicto começou a mudar de homenageado.

A data é o menos importante, viva o nascimento de Jesus, homem que se fez simples para mostrar a humanidade o verdadeiro sentido da vida."

[radblogoficial]

Como surgiu o natal?

O Natal é uma das mais importantes datas festivas do cristianismo, sendo celebrado anualmente no dia 25 de dezembro. Nessa festa é comemorado o nascimento de Jesus Cristo, evento que aconteceu em Belém, na Palestina, no ano 1 d.C. Acredita-se que a comemoração do Natal tenha sido criada pela Igreja Católica como forma de enfraquecer outras festividades pagãs.

O Natal é enxergado, por aqueles que não são cristãos, como uma festa que passa a mensagem de amor ao próximo e de união. É comum que famílias e amigos reúnam-se para a ceia de Natal, realizada geralmente na véspera (noite do dia 24).

Origem do Natal

Existe muito debate sobre a origem do Natal entre os estudiosos desse assunto. A falta de documentação acaba dificultando o trabalho dos historiadores, mas com base em algumas informações descobertas, foi possível formular algumas teorias para responder às dúvidas a respeito dessa festividade.

O que se sabe atualmente é que o Natal, enquanto comemoração cristã, não existia até o final do século II d.C., provavelmente até o final do século III d.C.. Na época, existia uma discussão entre os grandes nomes do cristianismo sobre a data do nascimento de Cristo, mas nenhuma delas mencionava o dia 25 de dezembro.

Então, como o dia 25 de dezembro acabou abrigando a comemoração pelo nascimento de Cristo? A resposta dada pelos historiadores é que a escolha da data, provavelmente, foi uma reação da Igreja Católica contra festividades pagãs. No caso do dia 25 de dezembro, uma festa importante acontecia nessa data nos tempos do Império Romano.

Essa festa era uma celebração ao Sol Invencível ou Sol Invicto, um deus romano que teve um festival criado para si em 274, por ordem do imperador Aureliano. O culto ao Sol Invencível acabou associando-se diretamente com o culto à Mitra, deusa persa que era muito popular nas terras romanas, fazendo com que a celebração no dia 25 de dezembro se tornasse especial.

Os historiadores acreditam que o Natal acabou sendo estabelecido no dia 25 de dezembro para enfraquecer essa celebração pagã dos romanos. Isso porque, como mencionado, até o final do século II, ninguém acreditava que 25 de dezembro era o dia do nascimento de Jesus (outras datas eram estipuladas na época).

Acredita-se que o 25 de dezembro foi convencionado como comemoração do nascimento de Cristo pelo papa Júlio I, que determinou a comemoração do Natal nesse dia em 350. O primeiro documento escrito que consta o Natal em 25 de dezembro é de 354.

Símbolos do Natal

O Natal é atualmente uma das grandes festas religiosas do Ocidente. Sua comemoração tem características em comum, mas, claro, também incorpora especificidades de região para região. Os símbolos natalinos são parte importante da tradição natalina e possuem tanto origens cristãs quanto origens pagãs.

Os símbolos natalinos foram surgindo em diferentes momentos da história, mas remontam, principalmente, à Idade Média e à Idade Moderna, períodos em que o Natal já tinha ganhado uma importância considerável no calendário litúrgico do cristianismo. Entre os símbolos natalinos, os grandes destaques são o Papai Noel, o presépio e a árvore de Natal.

Papai Noel

O Papai Noel é um dos grandes personagens da comemoração não religiosa do Natal. Na tradição natalina, acredita-se que o Papai Noel visita as casas na véspera de Natal para deixar presentes para as crianças bem-comportadas. Esse personagem se origina de traços da cultura cristã e pagã que se misturaram ao longo da história.

A origem cristã do Papai Noel remonta a um bispo cristão que viveu na Ásia Menor entre os séculos III e IV d.C.: São Nicolau. Esse bispo ficou conhecido por ser extremamente generoso, tendo uma vida marcada por obras de caridade, socorrendo os pobres. Por outro lado, há uma tradição que liga o Papai Noel a Odin, deus da mitologia nórdica que era conhecido pelos povos germânicos como um deus que presenteava as crianças na véspera do Yule (pode ser chamado de Jól), festival que acontecia no solstício de inverno no norte da Europa.

Com a cristianização do norte da Europa, houve uma fusão das crenças que envolviam Odin e São Nicolau. Na Holanda, a cristianização deu origem ao Sinterklaas (remete a São Nicolau ou Santa Claus, no inglês). Essa lenda foi levada à América por imigrantes holandeses. Na década de 1930, a Coca-Cola pegou a história sobre o Papai Noel e popularizou-a em suas peças de publicidades, fazendo com que a fama do Papai Noel se espalhasse pelo mundo, consolidando sua forma e suas cores atuais.

Árvore de Natal

A árvore de Natal, por sua vez, é inteiramente pagã. Trata-se de uma tradição que se popularizou na cultura europeia e permaneceu sendo realizada mesmo com a cristianização da Europa. As árvores na Antiguidade eram utilizadas por diferentes povos como decoração ou como parte de seus rituais religiosos.

No que se refere à árvore de Natal, os historiadores remontam sua origem ao Yule, o já mencionado festival religioso realizado pelos nórdicos no solstício de inverno, portanto, bem próximo ao 25 de dezembro. Os historiadores não sabem quando essa tradição restrita aos germânicos e nórdicos popularizou-se, o que se sabe é que, no final da Idade Média, já havia vestígios de casas com árvores decoradas.

A prática então se espalhou pelo norte da Europa, chegando aos países bálticos e permanecendo como tradição na Escandinávia e na Alemanha. A partir da Idade Moderna, a prática de decorar árvores (o pinheiro) no interior da residência, ficou bem popular e, por intermédio dos ingleses, acabou espalhando-se pelo mundo.

Ainda no século XIX, os alemães criaram as bolas de Natal, que passaram a ser parte da decoração da árvore natalina. Antes era comum utilizar maçãs e nozes para a decoração das árvores. As bolas de Natal eram produzidas de vidro.

Presépio

O presépio é parte da decoração natalina, sendo encontrado, principalmente, em igrejas. Esse item da decoração de Natal é inteiramente cristão e foi criado por São Francisco de Assis, em 1223. Nessa ocasião, São Francisco de Assis estava no interior do território italiano, pregando o cristianismo para os camponeses.

Na ocasião do Natal de 1223, para facilitar a compreensão de sua pregação, São Francisco de Assis montou o primeiro presépio, utilizando-se de argila e de animais de verdade. A prática acabou espalhando-se por toda a cristandade europeia com o passar do tempo.

Todos os cristãos comemoram o Natal no dia 25 de dezembro?

Não, somente os católicos e protestantes, isto, é, os cristãos ocidentais comemoram o Natal no dia 25 de dezembro. As igrejas cristãs orientais, como a ortodoxa e a copta, comemoram o Natal no dia 7 de janeiro. Essa diferença explica-se pelo diferente calendário que os cristãos ocidentais usam no calendário litúrgico.

No Ocidente, é utilizado o calendário gregoriano; no Oriente, é utilizado o calendário juliano. O primeiro surgiu no século XVI por intermédio do papa Gregório XIII, e o segundo é um calendário fundado por Júlio César no século I a.C.

Fonte: Mundo Educação

[androgynousstrawberryflower]

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Se cuenta que, en uno de sus excéntricos banquetes, este emperador romano del siglo III asfixió a los comensales con pétalos de rosa derramados desde lo alto.

El emperador romano Heliogábalo (203-222) pertenecía a la dinastía Severa. Su nombre de nacimiento era Vario Avito Bassiano, que él mismo cambió en honor del dios fenicio El-Gabal (más conocido como Baal), al que veneraba en su ciudad natal de Emesa, situada en la Siria romana. Subió al trono imperial con 14 años en 218, tras el asesinato de Caracalla, e ignoró las tradiciones religiosas de Roma: reemplazó a Júpiter por el Dios Sol Invicto. Se casó cinco veces, una de ellas con una virgen vestal, lo cual estaba totalmente prohibido por la ley y la tradición, pero su gran afición eran los hombres bien dotados (onobelos: pene de asno, en griego), a los que mandaba buscar por toda Roma, y los excesos y provocaciones de todo tipo. Eso incluía fiestas bañadas en vino, orgías y comportamientos excéntricos como vagar por las calles vestido de mujer, pero también actos de crueldad con animales y mutilaciones y sacrificios humanos.

Según narra Elio Lampridio en la Historia augusta, los susodichos excesos de Heliogábalo no tuvieron fin. Goloso y gourmet –de ahí que la palabra heliogábalo haya quedado en castellano como sinónimo de persona dominada por la gula–, le gustaba organizar banquetes y cenas que nadie se atrevía a rechazar, a pesar de los sobresaltos que normalmente esperaban a los invitados: el menú incluía a veces alimentos de pega elaborados con mármol, cristal o marfil, aunque casi era peor cuando se trataba de comida de verdad, porque no era raro encontrarse arañas en la gelatina o excrementos de leones como parte de la repostería.

Precisamente en uno de estos banquetes, concibió la idea de derramar violetas y pétalos de rosa desde lo alto de la sala sobre los invitados, pero al parecer sus sirvientes echaron tal cantidad que algunos comensales se asfixiaron.

La escena ha quedado inmortalizada por el pintor del siglo XIX Lawrence Alma-Tadema en un cuadro titulado Las rosas de Heliogábalo

[laescolopendra]

La Escolopendra, segmento XVIII.

Nosotros, los taxónomos, los artífices de la subordinación de los astros a la geometría, vemos al Sol como a un moribundo, pero con la tranquilidad de quienes saben que no existirán para cuando tales horribles agonías tengan lugar. El río de El oscuro ahogará al sol invicto en sus aguas, pero antes, ya extintos nosotros, el antiguo caos reinará a sus anchas, pues ya no habrá quién tienda líneas entre las estrellas, ni quien les pongan nombres, ni quien siga las órbitas de los lejanos errantes. La muerte de la hoguera eterna será antecedida por la muerte de las secuencias, de los sistemas, de las categorías, de los métodos y del futuro. La severa matemática no brotará de nuestras osamentas blancas lavadas por el tiempo.

Mauricio Arias.

[amethvysts]

AM I WASTING MY TIME? — E. VOGRINCIC.

𖥻 sumário: a she-wolf e o líder invicto da fórmula um fazem parte da mesma equipe. o que pode dar errado? 𖥻 par: driver!enzo x driver!reader. 𖥻 avisos: alguns termos de f1. machismo. vintage mclaren for the vibesss. enemies to lovers? ou uma segunda opção misteriosa. enzo babaca, meio tóxico. menção a sexo. minha inabilidade de escrever diálogos.

💭 nota da autora: esse aqui teve que passar a frente dos outros pedidos porque quando eu menos esperava, já me vi escrevendo kk tanto que foi bem fluxo de consciência, então pode estar um pouquinho vago (pq eu pensei em uma construção da relação entre os dois hihi). acho que o final pode ser um pouco abrupto, mas just feel the vibes !! enquanto escrevia, imaginei uma ambientação mais anos noventa, so... espero que gostem! ♡ btw, indico bad girl e love song da madonna como trilha sonora desta vius! estou totalmente mdnazada

"Eu? A única coisa que eu acho é que você não sabe perder". 

Poucas coisas na sua vida te fazem sentir tanta raiva quanto estar perto de Enzo Vogrincic. E isso é dizer muito, considerando a sua posição como a única mulher num grid composto de puro testosterona e babaquice. O pior é que você nem tinha perdido… pelo menos, não efetivamente. Mas o segundo lugar é sempre o primeiro dos perdedores, não? Ele mesmo te disse isso.

O piloto uruguaio era uma constante pedra no seu sapato, um obstáculo fixo na sua caminhada para o primeiro lugar da tabela – até o momento, ele seguia invicto como o líder da temporada, te deixando uma posição abaixo, para a sua frustração. Não que ele não merecesse a classificação, até porque era um motorista brilhante e extremamente hábil, mas o que tinha de genialidade também tem de chatice fora das pistas. Desde quando iniciaram juntos, como rookies depois de um ano incrível na Fórmula Dois, vocês nunca se bicaram. 

E tudo piorou quando conseguiram se classificar para a mesma equipe, compartilhando as duas cadeiras da McLaren e a constante dor de cabeça de dividir o mesmo ambiente. 

A imprensa também não ajudava muito, os colocando um contra o outro em todas as declarações e entrevistas, sempre procurando incitar uma discussão e ganhar mais uma manchete explosiva. E por mais que você tentasse se abster desse disse-me-disse, Enzo parecia se divertir com a troca de farpas, inflamando ainda mais a fogueira. Gostava de expor sua opinião sobre você ser uma colega de equipe no mínimo tolerável, ao mesmo passo que também vivia a dizer que você é uma piloto única em seu estilo, e que te considera a única competidora páreo para ele. Inclusive, foi ele que, indiretamente, colaborou para a criação do seu apelido dentro do esporte a motor: She-wolf – pelo seu modo agressivo e feroz de conduzir o carro. No entanto, quando são só vocês dois, ele insiste em te tratar apenas como uma lobinha, fingindo que suas garras não chegam a fazer cócegas. 

"Se, pelo menos, eu perdesse de maneira justa, não estaria reclamando," você retruca, tirando a balaclava que cobria seu rosto em um único puxão. Respirando direito, as suas inspiradas de ar eram carregadas de raiva. A adrenalina do treino livre ainda corria em suas veias, se misturando com a agitação de estar em mais uma discussão com o rapaz. "Mas você me jogou para fora da pista, tentou criar um espaço que não existe. Se não fosse pelo cagão do Venturinni, eu teria voado contra a parede". 

"Então você queria que eu não fizesse meu trabalho?" Enzo te responde com outra pergunta, 

fingindo incredulidade por você pressioná-lo. Essa era a rotina de vocês; discutir até sobre a formiguinha que passava no chão durante a corrida, sempre culpando um ao outro pelos erros de outrem. Tudo era munição para a guerrinha que existia entre vocês. Com uma risadinha descrente, ele nega com a cabeça, revirando os olhos enquanto cruza os braços na frente do corpo, "Pelo amor de Deus, garota, se você não quer correr, é só trocar de profissão… tira um ano sabático, vai pegar um sol. Só não vem querer me dizer como eu devo pilotar". 

Como se colocasse um ponto final na conversa, Enzo sai andando em direção aos repórteres, te deixando para trás. Te frustrava pensar em admitir isso, mas ele sempre tinha o controle em todas as discussões – e quando sentia que a vantagem lhe escapava, dava um jeito de contornar a situação, não importava como. Ser colega de equipe dele te dava a vantagem de perceber que, muitas vezes, o rapaz conduzia a própria vida como se fosse uma corrida. Sentia uma vontade natural de ganhar, estar em primeiro e se destacar, mesmo que a situação não pedisse isso.

Era complicado estabelecer qualquer tipo de relação com ele. Volúvel, Enzo não consegue permanecer no mesmo lugar por muito tempo, agindo de uma mesma forma. Sempre que tenta tirar o pé do acelerador e aproveitar a paisagem, caindo uma ou duas posições, algo sempre o propulsiona para frente e, quando você menos espera, ele já te ultrapassou. Ele muda de percurso como a água, chegando perto apenas para se afastar quando quer. 

É o dia do Grand Prix Italiano, e Monza é uma loucura. Sendo uma das últimas corridas do calendário, o fim do campeonato parece mais próximo do que todos imaginavam. O nervoso de encarar mais uma corrida te deixa mais distraída do que o normal enquanto observa os mecânicos trabalharem no seu carro, preparando-o para que tudo saia dentro dos conformes técnicos. A máquina só vai até certo ponto, o resto é com você. Se antes essa frase te enchia de inspiração, hoje ela parece apenas te preencher de temor. Parada ali com seu uniforme vermelho, seus dedos mal conseguem segurar as mechas do próprio cabelo, falhando em trançá-lo. Os pensamentos sobre a sua vice-liderança estão insistentes, martelando na única solução para o seu problema: se manter em uma pole position, acima da terceira, para ultrapassar a pontuação de Enzo. Depois de uma temporada incrível, digna de um documentário de superação, esse seria o desfecho perfeito… mesmo que seja contra a vontade de todos. Os chefes da equipe, a mídia e até os próprios pilotos faziam campanha pela vitória de Vogrincic; talvez por não acreditarem no seu merecimento, ou para dar continuidade a sequência de vitórias do uruguaio, garantindo seu bi-campeonato. 

Desde a sua subida ao pódio na corrida anterior, você batalhava contra o desejo de ir contra sua equipe, em uma corrida gananciosa pela glória. Os prós e os contras eram remoídos, fazendo a sua cabeça pesar de tanta dúvida.

"Deixa eu te ajudar com isso," a voz de Enzo surgiu e, distraída, mal percebeu que ele falava com você até o piloto parar bem ao seu lado. Também usava o macacão vermelho, com a pequena bandeira do Uruguai bordada junto de seu nome na faixa do quadril. 

Você não entende ao que ele se referia… com o que poderia te ajudar naquele momento? Será que se você pedisse com jeitinho suficiente, Enzo ficaria de fora da corrida? Sua mente realmente não estava muito boa naquele momento. E o curto-circuito pareceu piorar quando, com um suspiro impaciente, Vogrincic retira as suas mãos do seu cabelo, dividindo as mechas em três partes e fazendo a trança por você. O seu toque delicado contrastava com boa parte das interações que tiveram até o momento, mas não todas.

"Dá pra sentir teu nervosismo do outro lado da garagem," ele comenta enquanto os dedos trançavam os cabelos na coroa da sua cabeça. Já te viu fazendo o penteado tantas vezes que sabia exatamente como você gostava de usá-lo. Às vezes, te impressiona o tanto que ele parece te conhecer; o resultado de inúmeras noites mal dormidas nos hotéis com o passar dos anos, de estarem acorrentados a um estilo de vida em comum, dividindo o mesmo sonho, mesmo que com obstáculos tão diferentes. "É só mais uma corrida, você sabe que vai se dar bem". 

"Se você não me ultrapassar logo nos cinco primeiros segundos, talvez eu me dê mesmo," comenta, meio seca. Enzo dá aquela risada típica e você consegue sentir a leve suspirada dele no pé do seu pescoço. 

"Não posso te prometer nada," os dedos parecem se mover mais lentamente, se demorando ao chegar perto da metade do cabelo. Vocês permanecem em silêncio por alguns segundos, até que ele murmura, "Eu não me desculpei por aquela ultrapassagem, umas corridas atrás". 

Essa não era a primeira vez que ele vinha se desculpar por alguma atitude impulsiva durante um dos circuitos. Os pedidos de desculpas, sinceros, mas sempre um tanto indiferentes, também se tornaram parte da rotina de vocês. Às vezes, aconteciam logo após a corrida, ou quando dividiam uma garrafa de vinho no quarto do hotel, ou mesmo quando, já muito bêbados de mais daquela garrafa de vinho, ele te fodia de frente para o espelho do quarto, te encarando pelo reflexo e, entre gemidos quebrados, se desculpava até gozar dentro de você. 

A lembrança te faz piscar os olhos, mudando o peso de uma perna para a outra.

"Tá se desculpando só pra ficar limpo pra me jogar pra fora da pista hoje de novo?" você pergunta, virando o rosto um pouco para o lado, tentando ter um vislumbre do rosto do piloto. "O ideal seria você não fazer, sabe…"

"E eu não vou," te interrompe, e a voz soa tão séria que você pensa em acreditar na garantia. As mãos continuam trançando os fios do seu cabelo, na mesma velocidade lenta de antes. "Tô curioso pra ver se você vai ter coragem de pegar um P3 hoje". 

Você pisca de novo, dessa vez, surpresa com a revelação. Agora ele tá lendo a sua mente, porra? Tenta virar a cabeça para encará-lo, querendo uma conversa franca, olho no olho, mas as mãos dele são mais ágeis, te obrigando a ficar naquela mesma posição. Mesmo que não consiga olhar o rosto do uruguaio, você sabe que ele está com aquela expressão convencida, os lábios alongados naquele sorriso ridículo de sempre. A vontade de fazê-lo comer poeira borbulha na boca do seu estômago.

"Como é?" 

"Não precisa fingir que você não quer sair na minha frente, nena," ele ri, fazendo aquele arzinho bater contra a sua nuca de novo, "Dá pra ver pela sua cara que você tá se mordendo pra contrariar todo mundo. Mostrar serviço, que você é capaz… tem uma xuxinha aí?"

Com a pergunta inesperada, você se pega soltando a respiração que não percebeu prender. Bufando, puxa o elástico do próprio pulso e o entrega para o piloto, sentindo as bochechas queimarem em um misto de frustração e vergonha por ser tão fácil de ler. 

As mãos dele se movem rapidamente agora, finalizando a trança ao amarrar a xuxinha, prendendo as pontas. 

"Se preocupa não. Você vai se dar bem," ele te diz, colocando a mão em seu ombro e te fazendo virar para encará-lo. Você mal consegue compreender o turbilhão de sentimentos que explodem no seu peito ao vê-lo sorrir daquele jeito. Caçoando de você, a mão traça um caminho fervoroso, roçando sob a pele do seu pescoço, até a sua bochecha. Os dedos tamborilam ali, como se ele estivesse se proibindo de te dar um tapinha, "Só não vai ser melhor que eu". 

[diarioelpepazo]

James 'Buster' Douglas noqueó a uno de los más grandes de todos los tiempos en la ciudad japonesa EUGENIO MUÑOZ FERNÁNDEZ 11 de febrero de 1990. El mítico Tokyo Dome cambiaba radicalmente su apariencia. Se colgaban los carteles de "Tyson is back". Sí, volvía Mike Tyson (50-6, 2NC) uno de los mejores boxeadores y más polémicos de todos los tiempo. Su rival era James 'Buster' Douglas (38-6-1, 1NC) y no tenía ninguna opción. Las apuestas le daban 42 a uno por KO de 'Iron', pues venía imbatido. ¿La gran fiesta de Tyson? No, algo superior. La historia. Porque Douglas dio una de las mayores sorpresas de todos los tiempos. En el décimo asalto cazó a Tyson tras solventar su caída en el octavo. Un uppercut después de varios jabs, el monstruo al suelo. Perdía el invicto y los cinturones del peso completo. De película, una de las mayores sorpresas de la historia del deporte. Y quizá, por eso, Tyson es todavía más grande. Desde allí, el boxeo no había vuelto a ese lugar sagrado. Un espectacular estadio para 50.000 espectadores. Sí alguna función menor, pero no en su pleno esplendor. 34 años hacen falta, pero, por fin, hay una pelea programada. Será entre Naoya Inoue (26-0, 23KO) y el mexicano Luis 'Pantera' Nery (35-1) por la defensa del peso supergallo el 6 de mayo. Otro día más de gloria en suelo legendario. No es un Tyson-Douglas, pero Naoya Inoue es un boxeador golpea con fuerza en las grandes ligas. Imbatido, campeón del mundo en cuatro pesos: minimosca, súper mosca, gallo y supergallo. Solo le quedan peleas legendarias, nombres que revienten la historia. Es su legado porque ya será para siempre un campeón magnífico. Un superhéroe para Japón. Eso sí, con alguna cosa rara. Pelea entre semana, algo habitual para el país del sol naciente. No sale fuera y todos saben que el mercado súper ventas está en Estados Unidos... o Arabia. Sí, es un gigante por su poder de pegada y electricidad cuando pisa ring. Pero le falta ese salto más. Y quién sabe si se lo tiene que dar el lugar donde Tyson cayó. Donde demostró que cualquiera ganar en boxeo. Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo/Marca

[gook54-blog]

Understand Christianity was only separate from Jewish life in Emperor Justiniams time hundreds of ywae s after " the way " was creared

Christianity

“He who is the Glory of Israel does not lie or change His mind.” (1 Samuel 15:29)

Shalom Vincent,

A man named Constantine (AD 272–337) is often called a hero of the Christian faith because as the emperor of the Roman Empire, he legally banned the persecution of Christians.

But he didn’t stop there.

He also legalized a growing division between Jews and Christians that laid the foundation for nearly two millennia of anti-Semitism.

Gentile and Jew have a conversation at the Western (Wailing) Wall in Jerusalem.

The Beginning of the End

It was not Yeshua (the Jewish Jesus) or the first Jewish apostles who started a new religion called Christianity.

Yeshua came, died, and rose from the grave as the fulfillment of the Jewish laws and the Jewish prophets.

It was early Greek and Roman leaders who created a growing chasm between Judaism and a new sect called Christianity.

The faith of the Jewish and Gentile followers of Yeshua was originally called “The Way.”

And for the first 300 years of “Christianity” the Gentile followers of Yeshua kept the Passover (there was no celebration of Easter or Christmas).

Some historians list "The Way" with the four other main Jewish sects of the time: the Sadducees, Pharisees, Essenes and Zealots.

The Romans who saw the members of The Way enter the Temple also considered them to be Jewish.

However, not long after the last apostle (John) died, around 99 AD, “Ignatius of Antioch (c. 40–117 AD) told his followers, “It is absurd to profess Christ Jesus [Messiah Yeshua] and to Judaize [practice Jewish laws and customs]” (“To the Magnesians,” VIII, 10).

One wonders how Yeshua who practiced the laws and customs in the Torah, was even allowed into this new religion called “Christianity.”

By the time the apologist and theologian Justin Martyr (c.100–165) arrived on the scene, the Greek and Roman Christians accused the Jewish people of Deicide — the killing of a Divine being, Yeshua.

Justin wrote: The “tribulations were justly imposed upon you, for you have murdered the Just One” (Justin Martyr, Dialogue with Trypho).

Justin was supposedly the first person to apply the term, “true Israel,” to the Church. (Claudia Setzer, in “Jewish Responses to Early Christians”).

Many Greek-minded Gentile leaders emerged, such as Augustine and Chrysostom, who taught against keeping the Lord’s Biblical festivals as described in Leviticus 23.

They disinherited the Jewish people from the Land of Israel by saying God has now given it to Christians; and they continued to speak derogatorily about Yeshua’s brethren, the Jewish People.

Then Constantine stepped in and codified these sentiments into the laws of the land.

In AD 312, Constantine planned to attack a rival for the throne of the Roman Empire.

One famous story has it that the night before the attack, he saw a cross in the sky. Above that cross were the words, “In this sign, conquer.”

Coin c. AD 315. (Left) Emperor Constantine I and (right) Sol Invictus (the Sun god)

holding a globe in left hand with the words SOLI INVICTO COMITI (to the Unconquered Sun),

Constantine, who had been a sun-worshiping pagan and not a Christian, interpreted the vision as a sign that the Christian God would bring him victory in his fight for control of the western part of the empire.

The next day his troops won the battle and Constantine ordered his men to continue to fight under the sign of the cross.

Whether this story is factual or not, the new emperor genuinely wanted to end Roman persecution of Christians.

In the year 313, Constantine and Licinius Augustus (the two men who ruled the empire jointly) proclaimed a new law, the Edict of Milan:

“It has pleased us to remove all conditions whatsoever . . . concerning the Christians, and now any one of these who wishes to observe the Christian religion may do so freely and openly, without any disturbance or molestation.” (Edict of Milan)

In 315, Constantine issued a law intended to stop those in the “dangerous sect” of Judaism (the Jews) from persecuting relatives or friends who converted to Christianity. It was also intended to discourage Christians from converting to the “abominable sect,” meaning the Jewish religion. (Laws of Constantine the Great, October 18, 315: Concerning Jews, Heaven-Worshippers, and Samaritans)

Religious inequality was now law of the land and words like “dangerous” and “abominable” set a course for increasing hostility toward and repressive laws against the Jewish People.

Yeshua leads His final Passover dinner with His disciples (painting titled

The Last Supper by Jacopo Bassario)

Replacing the Lord's Festivals

When theological differences began dividing Constantine’s Christian empire, he called together the Council of Nicaea in 325.

The council of some 300 bishops adopted a creed which most churches embrace — up to this very day.

The Nicene Creed expresses a belief in God, in Yeshua the Christ (Messiah) as the Son of God and of the “same substance” as the Father, and the Holy Spirit.

Although nothing in the Nicene Creed is anti-Jewish, at this and later councils, the bishops moved to officially distinguish the new practices of Christianity from Judaism.

The first act in this effort was to set a date for a brand new holy day of Easter as the resurrection of Yeshua. This day would be distinct from the Biblical dates of Passover and First Fruits, which were the dates when Yeshua actually died and rose from the grave.

It is widely understood that Yeshua rose from the grave on the

Festival of Firstfruits (Nisan 16 of the Hebrew calendar) becoming

the Firstfruits (Bikkurim) of those who will also be raised up

into new life (1 Corinthians 15:20–23).

At the Council of Nicaea, Constantine read out the letter that he would subsequently send to churches everywhere:

“When the question arose concerning the most holy day of Easter it was decreed by common consent to be expedient, that this festival should be celebrated on the same day by all, in every place…

“And truly, in the first place, it seemed to every one a most unworthy thing that we should follow the custom of the Jews in the celebration of this most holy solemnity, who, polluted wretches, having stained their hands with a nefarious crime, are justly blinded in their minds…

“It is fit, therefore, that rejecting the practice of this people, we should perpetuate to all future ages the celebration of this rite, in a more legitimate order…

“Let us then have nothing in common with the most hostile rabble of the Jews.” (In “How the Church Lost the Way,” by Steve Maltz, Saffron Planet, 2009).

“Let us then have nothing in common with … the Jews” sums up one of the key ideas behind much subsequent legislation against them and the sad state of anti-Semitism we see today.

The modern-day Church of the Holy Sepulchre is built upon the place identified by

Constantine's mother Helena as the burial cave and execution site of Yeshua.

Constantine also began claiming land in Israel for the Christian Church through his mother, Helena.

During her visit in 326 to 327, Helena identified where key events may have taken place in Yeshua’s life, and Constantine built churches at those locations.

At the Council of Antioch in 345 AD, Christians were banned from celebrating the Passover Seder (ritual meal) with Jewish friends or neighbors.

Then at the Council of Laodicea in 363–364 AD, the Biblical Sabbath day was outlawed:

“Christians must not judaize by resting on the Sabbath, but must work on that day, rather honouring the Lord's Day; and, if they can, resting then as Christians. But if any shall be found to be Judaizers, let them be cursed from Christ.” (Canon 29)

By this time, all things Jewish were understood to be totally incompatible with Christianity.

The Messianic Jewish faith of “The Way” that the Jewish Messiah and His Jewish followers started was officially buried over these 300 years, and the new religion called Christianity arose.

Because of early Christian theology separating itself from anything “Jewish,” Crusaders

marched on Israel to claim it for Christianity under the banner of the cross. Images like

these cause Jewish People to associate the cross with murder of Jewish lives and

destruction of Jewish property.

Replacing and Denigrating the Jewish People

Christianity became officially recognized as the religion of the Roman Empire, by Emperor Theodosius (379–395), who was easily persuaded into allowing anti-Semitic acts of violence by church leaders.

In 388 AD, Bishop Ambrose of Milan instigated the burning of a local synagogue.

When Theodosius declared that the synagogue should be rebuilt by the bishop, Bishop Ambrose sent an appeal to the emperor and won.

In the letter, he called the synagogue, “a home of unbelief, a house of impiety, a receptacle of folly, which God Himself has condemned.” (The American Catholic Quarterly Review, Volume 34)

Under Emperor Justinian I (483–565) many of the remaining laws protecting Jewish religious and civil rights were abolished and more restrictions were imposed on the Jewish People.

A burning synagogue in Bamberg, Germany during Kristallnacht

(Night of Broken Glass) a pogrom against the Jews and their

property throughout Germany, November 9–10, 1938.

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The idea that the Christian Church is now the “True Israel” as Justin Martyr wrote naturally evolved into the idea that somehow God is just as anti-Semitic as the early church leaders.

These leaders believed that God had forever divorced Himself from His Chosen People.

As a result, they believed God took away His blessings from them. This included the Land of Israel, which He had now supposedly given to the Christian Church.

Although it sounds harmless enough, this theology is actually quite dangerous and heretical. And it still exists today.

Replacement Theology is dangerous because the Jewish People have suffered extreme social, economic, political, and physical persecution for nearly 2,000 years at the hands of religious leaders who believe God hates them as much as these Christian leaders do.

This persecution, which culminated in the death of six million Jews during the Holocaust, is the most significant reason that Jewish People do not want to hear about the love of Yeshua — they have rarely ever experienced it in His followers.

Cesare Vincenzo Orsenigo met with HItler several times as the Vatican's direct

diplomatic link to Germany and the Nazi regime from 1930–1945. He was known

for his support of fascism as well as compromise and conciliation with Hitler.

Replacement Theology is heretical because if we take it to its logical conclusion, we end up with a God who does not keep His covenant promises. We have a God who bases His performance upon our performance.

On the contrary, God was clear about His promise when He told Abraham,

“The whole land of Canaan, where you now reside as a foreigner, I will give as an everlasting possession to you and your descendants after you; and I will be their God.” (Genesis 17:7–8)

What hope is there for each of us, if the Abrahamic Covenant that God “guaranteed with an oath” is null and void? (Hebrews 6:17–18)

We thank God that He is the covenant-keeping God of Israel who does not give up on any of us, and certainly not on His ancient covenant people (the Jews):

“This is what the Lord says, He who appoints the sun to shine by day, who decrees the moon and stars to shine by night, who stirs up the sea so that its waves roar — the Lord Almighty is His name: ‘Only if these decrees vanish from My sight,’ declares the Lord, ‘will Israel ever cease being a nation before Me.’” (Jeremiah 31:35–36)

Vincent, it's time for the Jewish People to experience the love of God poured out on them by the Gentile followers of Yeshua.

And it's time for us to return to our God-given heritage and the real faith of 'The Way."

We can start by celebrating the Biblical Jewish festivals, beginning with the Passover Seder on April 19.

YES, I Stand with the Jewish People Today and Forever

[twofielder]

Coin of the Day #38 (6/11/2024)

No I didn’t forget to prepare a COTD for today and that’s not why this is being posted later than usual.

Roman Empire

AE19 - 3.32g

Constantine I 315 AD

Rome Mint

Obverse IMP CONSTANTINVS P F AVG

Bust of Constantine I right, laureate, draped, cuirassed

Reverse SOLI INVICTO COMITI

Sol standing left, raising hand and holding globe, S left, F right, RS mint

RIC VII 33

[armatofu]

Cómo El Solsticio De Invierno Se Convirtió En NavidadLa Navidad se celebra de mil formas. De estas, la más antigua es sin duda el Solsticio de Invierno y aquí te contamos la razón por la que esta fecha sigue uniendo a la humanidad.

Desde antes de la historia documentada, el humano empezó a sospechar de la importancia del Sol, especialmente alrededor del Solsticio de Invierno. En rasgos simples, se trataba de la celebración del regreso de este astro después de un periplo cósmico, cuya translación marcaba el origen de los calendarios y el inicio de días más largos que darían espacio al verano. El Sol dictaba el Tiempo mismo y, en esta fecha, se festejaba el renacimiento de su vigor no conquistado, el triunfo de la luz sobre las tinieblas y el motivo por el que la Historia como tal empezó a registrarse.

Hoy en día, esta celebración coincide con los principios votivos del renacimiento de Cristo: “En el cristianismo, muchas de las grandes festividades estaban directamente relacionadas con el calendario solar o lunar. La Navidad, por ejemplo, es la celebración del Sol Invicto”, dice César Esteban profesor de Astrofísica en la Universidad de la Laguna e investigador en el Instituto de Astrofísica de Canarias. Pero el festejo del renacimiento del Sol lo encontramos en muchas culturas y costumbres, más allá de la tradición cristiana y las civilizaciones del Viejo Mundo, que sobreviven dentro del conglomerado festivo que une a familias y amigos cada diciembre.

Todos los caminos llevan a Roma

Después de todo, lo que hoy llamamos Navidad hereda muchas similitudes con las Saturnales, las fiestas paganas que celebraban los romanos en honor a Saturno. Este era el dios de la agricultura y la cosecha y sus fiestas originalmente transcurrían entre el 17 y el 23 de diciembre, coincidiendo con el Solsticio de Invierno. También, los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del Natalis Solis Invicti, o bien, otros festejos asociados al nacimiento del dios Apolo.

La celebración del solsticio de invierno no es exclusiva a Roma y, con el tiempo muchas de sus contrapartes globales han aunado parcialmente a su forma actual. Hoy en día, los celebrantes han heredado un festejo que enmarca fenómenos tan opuestos y complementarios como el sincretismo, la secularización y la monetización. Pero, antes de hacer una corta revisión de los ejemplos más representativos de costumbres actuales que demuestran el renacimiento moderno de las celebraciones del solsticio de invierno, realicemos una revisión de las fantásticas tradiciones, música y comida que conforman la Navidad, tal y cómo la conocemos solo en el mundo de habla hispana: